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第8页(第3页)

  池韫从小就喜欢种在院子里的那棵梨树。

  这是她捡回来并且精心照料的玩伴。

  跟心理医生阐述自己对阿梨的感情时,池韫不止一次地说过,阿梨是有回应的。对于她的一切行为都有回应,所以她才会这么信任它、喜欢它。

  所谓的回应是什么?心理医生要池韫列举。

  池韫列举不出来。她说这是一种心理默契,是一种摸不见看不着的东西。这种默契,只有她和阿梨有。

  心理医生没有在这个话题上深入挖掘,她们转而讨论下一个话题。

  也正是这个话题所围绕的东西,让池韫将自己和“恋物癖”这三个字深深地绑在了一起。

  她对医生说:“我对阿梨有性幻想,闭上眼睛这样的画面就会自动冒出来。”

  医生问:“对一棵树?”

  池韫说:“不是对一棵树,我会在脑袋里将它幻化成一个人。”

  医生迅速捕捉:“所以你性幻想的对象是人?她长什么样?”

  池韫没办法形容想象中和自己云雨的这个人的长相。

  她没有面貌,只有感觉。

  池韫又提到了感觉这个词。她说,自己可能是和感觉相爱了。

  幻想中的那个人和阿梨给她的感觉是一样的。

  心理医生说:“是不是你曾经遇到过一个有好感的人,但因为一些不可抗力,不能和她在一起,所以将这种情感转移了?”

  池韫否认,她再三说明,这种感觉不是现实中的人带给她的,她从来没有代入过谁,也不曾对现实中的人心动过。这些怦然心动的感觉就是一棵树带给她的。

  经过一番沟通和了解,池韫的诊断结果出来了。

  心理医生告诉池韫,这不是恋物癖,不干恋物癖什么事,这是恋爱自由。

  她不必因为别人的言论而否定自己,逃避或刻意压抑这种感情,世界上不乏她这样的人,她应该正视和坦然接受。

  真正可恶的,是在她背后喊“恋物癖”的那些人。她要学着忽视这种声音。

  心理医生的言论并没有成功开导池韫,她困在“恋物癖”这三个字里了。

  池韫在意他人的言论,无法将脑袋中的声音剔除。

  她无法和喊她“恋物癖”的人据理力争,无法背负“恋物癖”这三个字的重量。

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